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韓魯齊三家詩考後序[1]
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《易》有三易,《禮》有三禮,《春秋》有三傳,《詩》有四家。
《連山》《歸藏》《周易》,是為三易。
《連山》《歸藏》今不復見,《太玄》仿《連山》,《潛虚》仿《歸藏》,予嘗參考三易筮法纂成一編矣。
三禮,則朱子嘗輯《儀禮》為經,二禮為傳。
《春秋》則《左氏》《公羊》《穀梁》並行于世。
《詩》則齊、魯、韓三家之說不傳,今所傳唯毛氏耳。
予官中秘書,授《詩》藩邸,舂容道山群玉間,與秘書郎王伯厚尚論古詩。
伯厚出示《詩考》一卷,韓、齊、魯詩乃散見於傳注者會萃為一,雖曰存十一於千百,然四詩異同可備參考。
昔齊、魯詩盛行于時,韓詩則燕趙間好之,毛詩後出,未大顯也。
齊、魯、韓詩竝立學官,至漢平帝時,毛詩始得立。
魏晉亂離,齊、魯詩廢絶,韓詩雖存而寖微,唯毛氏獨行以至于今。
此四家詩興廢之大略也。
伯厚家學淵源,一翁二季,殫見洽聞,以博學宏詞名世,伯厚謂真宏博者不在是。
方將刊萃就實,盡洗時粧,篤意古學,予深嘉而力贊之。
予亦有嗜古癖,敬題卷首,以見同館友朋切磋琢磨之古誼。
景定五年甲子良月之望,古涪文及翁伯學甫序。
[1]原無此題。
按,據王京州、江合友撰《〈詩考〉點校說明》(見王應麟《詩考·詩地理考》,中華書局,2011年),胡一桂《詩集傳附録纂疏》原附王應麟《詩考》於後,改題作《韓魯齊三家詩考》,其卷末有此序,今補此篇題以清目。
此次整理所用底本已無胡氏原附之《詩考》,姑存其序。
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