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第一章艺术的本源问题
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本章开始,我们继续《绪论》中关于“艺术是什么”
的追问。
在艺术学学科领域,这个问题被认为是最基本也是最重要的理论问题,有人称之为“艺术本体论”
[1],有人则称它“艺术本质论”
。
笔者以为,艺术理论的全部探讨都是以对“艺术是什么”
的追问作为逻辑起点或者展开背景的,《绪论》中有关“艺术的界定”
,本处所谓“艺术的本质”
,包括我们一贯老生常谈的“艺术的起源”
,无不是理论工作者在不同的侧面对同一问题的回应。
因此,我们且以“艺术的本源”
的称谓,来统合上述三个方面,不作学理上的细究。
此外,鉴于以往有关“本质”
、“起源”
的学说值得商榷的地方太多,故本章的标题特遣以“问题”
二字提示回顾、梳理的立场,同样不作本质主义的二度理论建构。
[1]“艺术本体论”
的称法严格来讲是对哲学“本体论”
(Ontology)的借用和比附。
所谓“本体”
,哲学中指称“是”
或“存在”
,亦即世界的本源、始基,故“本体论”
指的是研究存在的学问。
艺术学科移植过来,用以专门研究艺术活动“背后”
的形上根性或本质规定性。
对“本体”
及“本体论”
一词的理解,参见[古希腊]亚里士多德:《形而上学》,吴寿彭译,57页,北京,商务印书馆,1991。
[2][德]马丁·海德格尔:《林中路》,孙周兴译,1页,上海,上海译文出版社,1997。
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