手机浏览器扫描二维码访问
第三章新民族志与民间文艺学
banner"
>
在新民族志时期,民俗文化研究、民俗学与其他一些人文社会科学的学者都在不同程度上与民间文学发生了更密切的联系。
在二三十年的时间里,他们都取得了不少研究进展。
其中,最富于理论建设性的进展是对民间文学叙事本质的认识。
此外,20世纪初以来,民俗学所建立的一些经典研究问题,如民间艺术和史诗研究,也在多学科的交叉研究中有所突破。
来自不同领域的学者们几乎在一个关键点上取得了共识,即民间文学的含义不只存在于它的文本之中,而且还存在于它的文本之外,存在于它赖以依存的民族、民俗、社区、社会和国际环境之中。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
妖气入体,陈义山命在旦夕,祖宗显灵,求来一个高冷仙女出手相救,没成想,仙女束手无策脾气还大,掳走陈义山暴打一顿,扔进山洞里让他面壁自悟。自悟那是不可能的,陈义山恼怒之下一拳打碎圣地的老祖像,结果,悟了从此,麻衣胜雪,乌钵如月,陈义山为救人救己而游历世间,妖冶的蛇女,狡诈的兔精,倨傲的仙人,弱小的神祇修为不够,嘴遁来凑,衣结百衲,道祖竟成!...
...
...
...
...
...