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士（第1页）

士节

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二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。

有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。

大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。

故人主之欲大立功名者，不可不务求此人也。

贤主劳於求人，而佚於治事。

齐有北郭骚者，结罘罔，捆蒲苇，织萉屦，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“愿乞所以养母。”

晏子之仆谓晏子曰：“此齐国之贤者也。

其义不臣乎天子，不友乎诸侯，於利不苟取，於害不苟免。

今乞所以养母，是说夫子之义也，必与之。”

晏子使人分仓粟、分府金而遗之，辞金而受粟。

有间，晏子见疑於齐君，出奔，过北郭骚之门而辞。

北郭骚沐浴而出，见晏子曰：“夫子将焉适？”

晏子曰：“见疑於齐君，将出奔。”

北郭子曰：“夫子勉之矣。”

晏子上车，太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉？亦不知士甚矣。”

晏子行。

北郭子召其友而告之曰：“说晏子之义，而尝乞所以养母焉。”

吾闻之曰：“养及亲者，身伉其难。

今晏子见疑，吾将以身死白之。”

著衣冠，令其友操剑奉笥而从，造於君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也，去则齐国必侵矣。

必见国之侵也，不若先死。

请以头托白晏子也。”

因谓其友曰：“盛吾头於笥中，奉以托。”

退而自刎也。

其友因奉以托。

其友谓观者曰：“北郭子为国故死，吾将为北郭子死也。”

又退而自刎。

齐君闻之，大骇，乘驲而自追晏子，及之国郊，请而反之。

晏子不得已而反，闻北郭骚之以死白己也，曰：“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣。”

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