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欲望是双刃剑
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对于欲望,我的心情极为矛盾。
欲望是一柄双刃剑,既给人带来痛苦,又给人带来快乐,所以,我不知该拿它怎么办。
如果人真的没有了欲望,那他离死就不远了,人毕竟不是长寿龟,真能一动不动地待在水边,几十年如一日,全无欲望,全无行动,全无意念。
如果人还有欲望,那就无法摆脱大悲大喜——欲望得不到满足就会痛苦,欲望得到满足就会快乐。
有时,我希望自己能修炼到欲望全无、心如止水的地步,抛弃所有的**,得到内心的宁静;有时,我又想让自己的欲望自由奔放,尽情地一一去满足它们,得到内心的快乐。
我究竟该如何选择呢?
所有生命力旺盛的人都表现为欲望强烈,就像多数文学家、艺术家都是性欲超常的人,这一点尼采早就论述过,他原话是这样说的:“艺术家如果要有所作为的话,就一定要在秉性和肉体方面强健,要精力过剩,像野兽一般,充满情欲。”
他还说:“艺术家按其本性来说恐怕难免是好色之徒。”
性欲是生命动力,是艺术创作的动力,因此它成为最富于生产力的源泉,它是创作冲动的来源。
这一点我们从毕加索的画、齐白石的画、王小波的小说、冯唐的小说中,都能看出来。
性欲是人类欲望中最典型的一类,除此之外,人的欲望还有很多种,例如食欲、领袖欲、爱欲、交友欲,等等。
人的品性和特征千差万别、千姿百态,但是如果高度概括地划分,可以分为两类:一类欲望强烈,浓墨重彩,像水墨画中的大写意(说起大写意,齐白石就是这类人);另一类欲望淡薄,轻描淡写,像工笔画,心不静就根本别想画出来。
我扪心自问,自己是前一类人,欲望强烈,渴望浓墨重彩的生活,所以我才会投身性研究,才会写小说,才会在中国画中偏爱大写意,才能为爱一个人弄得自己颠三倒四,如醉如痴。
在如何对待欲望的问题上,我现在想,还是顺其自然吧,有欲望,就让它自由地喷发,自由地宣泄。
虽然我可能修炼不到心如止水的境界,但是我宁愿去过一种大悲大喜、跌宕起伏的生活。
就让我的生命变成浓茶烈酒吧,因为如果它原本就不是白开水,那我怎么修炼也是无法成功的。
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